2Sa-mu-ên 15/2 Đa-Vít Trèo Lên Núi Ô-Li-Ve; Vừa Leo Lên Vừa Khóc, Đầu Trùm Lại Và Chân Không

Khi Đa-vít gọi Áp-sa-lôm là vua, Đa-vít cho thấy rằng ông sẽ không bám lấy ngai vàng. Vào lúc đó, dường như Áp-sa-lôm sẽ thành công, vì vậy Đa-vít gọi ông là vua và giao việc đó cho CHÚA

Y-tai trung thành với David khi có vẻ chắc chắn rằng nó sẽ phải trả giá cho ông. Lòng trung thành không thực sự được chứng minh cho đến khi có khả năng phải trả một cái giá nào đó vì lòng trung thành.

"Hãy nhớ rằng, càng có nhiều kẻ nổi loạn, chúng ta càng cần phải trung thành một cách rõ ràng với Vua của mình." (Maclaren)

ii. Chúng ta học được nhiều điều từ sự thể hiện lòng trung thành của Y-tai.

dù là một người ngoại kiều và một người xa lạ, cảm thấy rằng cả đời Y-tai có thể ở dưới ngọn cờ của Đa-vít, lúc thuận cũng như lúc nghịch, chúng ta có thể sẽ còn nhiều hơn thế nữa, nếu chúng ta biết Đấng Christ đã làm gì cho chúng ta, dù trong lúc chết hay sống. Chúa Giêsu ở đâu, chúng ta cũng sẽ ở đó.

không thích đi qua khe Xết-rôn, không ai thích đau khổ, những lời gièm pha và vu khống. Nhiều người đã thối lui khi đi qua cái khe Xết-rôn đen đủi (Spurgeon)

Đa-vít tin cậy nơi Đức Chúa Trời, không tin cậy vào hòm giao ước. Ông sẵn sàng để chiếc hòm trở về Giê-ru-sa-lem và đặt số phận của mình vào tay Đức Chúa Trời.

Đa-vít khiêm nhường và chịu sửa phạt. tinh thần chứng tỏ rằng ông biết Đức Chúa Trời xử lý ông một cách công bình. Đa-vít đã phục tùng Đức Chúa Trời bằng một sự phục tùng chủ động, chứ không phải một sự thụ động.

“Trong tất cả các sự thật, gần như chắc chắn rằng những giọt nước mắt mà David đã rơi khi leo lên Olive, là những giọt nước mắt của sự sỉ nhục và ăn năn thống thiết, hơn là những giọt nước mắt tự cho mình là trung tâm. Đối với Áp-sa-lôm thì không có lý do gì, nhưng Đa-vít không ngừng mang trong lòng mình ý thức về tội lỗi trong quá khứ của mình. ”

Điều này cho thấy David là một người đã được cứu chuộc. Một số người sẽ nói rằng Đức Chúa Trời đã để cho Đa-vít dễ dàng - rằng ông ta đáng phải nhận án tử hình vì tội ngoại tình và giết người. Nếu Đức Chúa Trời tha thứ cho ông ta và tha cho David hình phạt đó, chắc chắn David sẽ lại làm điều đó một lần nữa. Những người nghĩ theo cách này không hiểu cách ân sủng và sự tha thứ hoạt động trong lòng người được cứu chuộc. Tội lỗi của Đa-vít luôn ở trước mặt ông ta - và trong sự kết hợp kỳ lạ giữa lòng biết ơn sâu sắc và nỗi kinh hoàng về tội lỗi đã được tha thứ của mình, Đa-vít không bao giờ tái phạm nữa.

David qua khe Xết-rôn. - Chúa Giê-su cũng qua khe này (Giăng 18: 1) Đây là khởi đầu cho con đường đau khổ đặc biệt của Đa-vít - và với Chúa cũng vậy Đa-vít là vị vua được xức dầu nhưng bị từ chối - giống như Chúa Giê-xu Christ

David đi cùng với một đám đông đang than khóc với ông. - Đấng Cứu Rỗi đau buồn đi đến Ghết-sê-ma-nê cùng với các môn đồ của mình, những người ở đó chìm vào giấc ngủ vì đau buồn

David muốn để Y-tai về - Chúa muốn để các môn đồ đi, khi Ngài bị bắt (Giăng 18:8)

Bạn của Đa-vít là A-hi-tô-phe phản bội ông. - Giuđa, được Chúa Giêsu xưng là bạn, đã nộp Ngài.

David khóc- Chúa Giê-su cũng khóc

Đa-vít đến núi Oli-ve khóc và cầu nguyện, Chúa Giê-xu cũng vậy (Hê-bê-rơ 5:7)

Youtube:

https://www.youtube.com/watch?v=YTNcXzGzMCg&list=PLwhU8pZXqoagFfwnvYsCqRbObwejPmvIM&index=23

Học Kinh Thánh từng chương: 

https://susangthat.blogspot.com/2019/11/hockttheochuong.html 

nguồn:

enduringword.com/bible-commentary/2-samuel-15

reasonsforhopejesus.com/jesus-wept-shortest-verse

bibelstudium.de