“Hãy để tôi đưa ra một lời khuyên thân thiện, như một người cha cho tất cả các cô gái trẻ, những người có thể ở vào vị trí của Ta-ma, đó là các bạn có một số gã đang thực sự thúc ép để quan hệ tình dục vội vã với mình. Nên Anh là hiện thân của lòng nhân ái. Anh ấy rất chăm chú với mình. Anh ấy lúc nào cũng gọi bạn. Anh ấy mở cửa cho bạn. Anh ấy mang hoa cho bạn, nhưng anh ấy đang cố gắng tìm kiếm một mối quan hệ tình dục. Bạn đừng nhượng bộ. Nếu bạn thực sự yêu anh ấy, hãy bắt anh ấy đợi cho đến khi bạn kết hôn. Nếu anh ấy thực sự yêu bạn, anh ấy sẽ làm được. Hết lần này đến lượt khác, người đó sẽ thúc và ép cho đến khi anh ta đưa bạn được lên giường và đó là lần cuối cùng bạn nhìn thấy hoặc nghe thấy từ anh ta. Bạn không còn là một thách thức nữa. Anh ta đã chinh phục được mục tiêu và anh ta bắt đầu cho những cuộc chinh phục mới. Nếu bạn thực sự yêu anh ta và muốn anh ta, hãy bắt anh ấy chờ đợi. Nếu bạn thực sự yêu Chúa, và yêu chính mình, hãy bắt anh ta học chờ đợi ”. (Smith)
Am-nôn là con trai đầu lòng của David, mẹ là A-hi-nô-am ở Gít-rê-ên (2 Sa-mu-ên 3: 2). Am-nôn là thái tử.
Ta-ma là em gái Áp-sa-lôm và là con của Maacah, là con gái của Thanh-mai, vua Ghê-su-rơ (2 Sa-mu-ên 3: 3).
Ta-ma có nghĩa là "Cây cọ", biểu thị sự kết trái. Tên Áp-sa-lôm có nghĩa là “Sự bình an của Cha Ngài”. Cái tên Am-nôn có nghĩa là "Trung thành, Ổn định." "Không ai trong số họ là đáp án cho tên gọi của họ." (Trapp)
Giô-na-đáp là anh em họ với Am-nôn, là con trai Si-mê-a, là anh Đa-vít (2 Sa-mu-ên 13:32).
Đa-vít đã lao về cùng một hướng. Các cuộc hôn nhân của Đa-vít (2 Sa-mu-ên 3: 2-5) và cuộc ngoại tình của ông với Bathsheba (2 Sa-mu-ên 11: 2-4) cũng cho thấy cùng một hướng phóng lao.
Một đứa trẻ thường sẽ mô phỏng hành vi tội lỗi của cha mẹ và thường sẽ đi xa hơn theo hướng tội lỗi mà cha mẹ hướng tới.
Có thể David đã nhận thức được tội lỗi của mình trong một vấn đề tương tự và do đó cảm thấy thiếu thẩm quyền đạo đức để kỷ luật con trai mình.
“Chắc chắn một người đàn ông không bao giờ nhìn thấy điều tồi tệ nhất của bản thân cho đến khi nó xuất hiện trở lại trong đứa con của mình ”. (Meyer)
Ta-ma khi bị làm nhục đã không đến gặp cha mình là David vì cô biết ông có xu hướng nuông chiều các con trai của mình và ông đã bào chữa cho chúng mọi thứ xấu xa.
Am-nôn chỉ bị tình dục điều khiển, không còn tình người lúc đó. Sau khi thỏa mãn con mồi, Ta-ma chỉ là sự ám ảnh về tội lỗi ngu xuẩn của mình. Nên Am-nôn ghét Ta-ma đuổi đi ngay.
Absalom đã chơi tuyệt đỉnh. Bản chất ranh ma của anh ta đã tạo tiền đề cho sự trả thù trong tương lai. "Không có gì gọi là an toàn hơn khi tin cậy, 1 người có vẻ ngoài công bằng nhưng đằng sau có một trái tim bị mưng mủ." (Trapp)
Cả Am-nôn và Áp-sa-lôm đều đến xin Đa-vít cho phép, vô hình trung Đa-vít đều có phần trách nhiệm và các vụ án.
“Như Đa-vít đã phạm tội ngoại tình, làm cho U-ri say, rồi sát hại ông: vậy nên Am-nôn phạm tội loạn luân, bị say rượu, và sau đó bị sát hại”. (Trapp)
Học Kinh Thánh từng chương:
https://susangthat.blogspot.com/2019/11/hockttheochuong.html
Youtube:
https://www.youtube.com/watch?v=8Kv-H6pfljM&list=PLwhU8pZXqoagFfwnvYsCqRbObwejPmvIM&index=20
Nguồn:
https://enduringword.com/bible-commentary/2-samuel-13/