“Trong toàn bộ Cựu ước, không có chương nào bi thảm hơn hoặc đầy cảnh báo nghiêm trọng và đầy tính dò xét hơn chương này.” (G. Campbell Morgan)
Vào thời đó vì thời tiết ảnh hưởng nhiều đến điều kiện đường sá, nên mùa Xuân là mùa ra trận.
Đa-vít lẽ ra phải ra trận, nhưng vẫn ở lại Giê-ru-sa-lem.
“Trong khi Giô-áp đang bận rộn trong việc vây hãm Ráp-ba, thì Sa-tan đã sớm thắng thế đối với Đa-vít”. (Trapp)
Tuy nhiên không phải tự dưng mà Đa-vít phạm tội ngoại tình và giết người, mà hạt giống đã giwo từ nhiều năm trước: qua sự lấy nhiều vợ, đa tình, buông thả. Lúc ở Xiếc lác, Đa-vít cướp phá, tàn sát các thành khác mà không có lệnh của Chúa, và nói dối A-kích, vua Gát, người Phi-lít-tin.
Vấn đề này của Bát-sê-ba chỉ đơn giản là đỉnh điểm của một điều gì đó đã có lần bén rẽ trong cuộc đời của ông trong hai mươi năm. (Redpath)
Đa-vít THẤY MỘT NGƯỜI NỮ ĐƯƠNG TẮM: Có một chút nghi ngờ rằng Bát-sê-ba đã hành động thiếu lịch sự. Mặc dù lúc đó là buổi tối và có vẻ là thời điểm hầu hết mọi người đều đã ngủ, nhưng chắc chắn cô ấy biết rằng bồn tắm của cô ấy có thể nhìn thấy từ mái của cung điện. Bất kỳ sự thiếu lịch sự nào của Bát-sê-ba đều không bào chữa cho tội lỗi của David, nhưng cô vẫn phải chịu trách nhiệm về sai lầm của mình.
Chúng ta đừng bao giờ làm cớ vấp phạm tội lỗi cho người khác, ngay cả trong cách chúng ta ăn mặc. (1 Ti-mô-thê 2: 9-10)
Các cơ đốc nhân nam, phải học cách không bao giờ để mắt (hoặc tâm trí của họ) tập trung vào những hình ảnh quyến rũ ngoại trừ những gì “thuộc về” họ trong hôn nhân. Đôi mắt của chúng ta phải “chạy trốn thoát khỏi” những hình ảnh cám dỗ xuất hiện trong tầm mắt.
Nhiều người vợ của Đa-vít không thỏa mãn dục vọng của ông. Điều này là do bạn không thể thỏa mãn những ham muốn xác thịt.
Nguyên tắc này sẽ được minh họa một cách phóng đại trong cuộc đời của Sa-lô-môn, con trai của Đa-vít. Solomon có 700 bà vợ và 300 phi tần. bài học của David và Solomon cho chúng ta thấy rằng nếu một người vợ là không đủ thì dù có 1000 vợ cũng là không đủ.
Giô-sép bị cám dỗ nhiều hơn Đa-vít ở đây để phạm tội vô luân, nhưng ông đã trốn thoát được sự cám dỗ đó.
Bát-sê-ba là con của Ê-li-am, con của A-hi-tô-phe ở Ghi-lô, thuộc tầng lớp thượng lưu.
Đa-vít đã ngoại tình trong lòng ở trên mái nhà. Bây giờ ông ta biết rằng ông có cơ hội để ngoại tình ngoài đời thực. Ngoại tình trong trái tim và tâm trí là xấu; ngoại tình ngoài đời thực còn tồi tệ hơn nhiều.
Khi chiếm Bát-sê-ba, David đã phạm tội với Uriah, Eliam và Ahithophel - mỗi người đều thân thiết và quan trọng đối với David.
"Bát-sê-ba đã đến theo yêu cầu của Đa-vít mà không chút do dự, và không hề phản kháng lại mong muốn của ông. Do đó, Bát-sê-ba không được coi là không có lỗi." (Keil và Delitzsch)
"không nghe thấy gì về sự miễn cưỡng của cô ấy, và không có bằng chứng cho thấy cô ấy đã bị cưỡng bức." (Clarke)
cái giá phải trả lớn hơn rất nhiều, vì cái dại 1 giờ:
· Mang thai ngoài ý muốn.
· Vụ giết một người bạn đáng tin cậy.
· Một đứa bé đã phải chết.
· Ta-ma Con gái ruột của ông bị cưỡng hiếp bởi Am-nôn chính con trai ruột của ông.
· Anh em ruột giết nhau: Áp-sa-lôm giết Am-nôn.
· Một cuộc nội chiến do Áp-sa-lôm, là một trong những người con trai của ông lãnh đạo.
· Một người con trai bắt chước sự thiếu tự chủ của Đa-vít, đó là A-đô-ni-gia khiến ông và phần lớn dân Y-sơ-ra-ên xa rời Đức Chúa Trời.
“Thiết kế của Đa-vít là U-ri nên đến ngủ với vợ, để đứa trẻ được thụ thai đó bây giờ sẽ là con hợp pháp, danh dự của Bath-sheba được bảo toàn, và tội ác của chính Đa-vít được che giấu. Tại thời điểm này, Đa-vít không có ý định giết Uriah, cũng như không định lấy Bath-sheba làm vợ. " (Clarke)
Học Kinh Thánh từng chương:
https://susangthat.blogspot.com/2019/11/hockttheochuong.html
Nguồn:
https://enduringword.com/bible-commentary/2-samuel-11/