001P2 Kinh Thánh nói gì về Thiên đàng, lòng Ab-ra-ham, Ba-ra-đi, Âm phủ, địa ngục & hồ lửa

Trong Kinh thánh, nơi ở của những người được cứu và những người hư mất đều được gọi chung là “âm phủ”. Nơi ở của những người được cứu còn được gọi là “lòng của Áp-ra-ham” (KJV) trong Lu-ca 16:22 và trong Lu-ca 23:43 được gọi là “Ba-ra-đi/địa đàng”. Nơi ở của những người được cứu và những người bị hư mất được ngăn cách bởi một “vực sâu” (Lu-ca 16:26). Khi Chúa Giê-xu chết, Ngài đã đi đến bên phía phước hạnh của âm phủ, hay “Ba-ra-đi / địa đàng”. 

Chúa Giê-xu đã không nói với tên cướp ăn năn, "Ta sẽ gặp ngươi trong địa ngục." Xác của Chúa Giê-xu ở trong mộ; hồn / linh của Ngài đã đi cùng những người được ban phước, lòng Ab-ra-ham, mà Ngài gọi là Paradies. 

Một số người có quan điểm cho rằng Chúa Giê-su đã đi đến “địa ngục” hoặc phía khổ hình của âm phủ (sheol / hades) để bị trừng phạt thêm vì tội lỗi của chúng ta. Ý tưởng này hoàn toàn không có trong Kinh thánh. Chính cái chết của Chúa Giê-xu trên thập tự giá đã cung cấp đủ cho sự cứu chuộc của chúng ta. Chính máu đổ ra của Ngài đã giúp chúng ta tẩy sạch tội lỗi (1 Giăng 1: 7–9).

Chúa Giê-xu có xuống địa ngục không? Không!

Chúa Giê-xu có xuống âm phủ (sheol / hades) không? Có!

Nếu những linh được đề cập trong 1 Phi-e-rơ 3:19 là những Thiên sứ sa ngã, thì những linh đó có lẽ đã bị cầm tù, vì họ đã phạm những tội lỗi nặng trước trận lụt vào thời Nô-ê — Phi-e-rơ đề cập đến trận lụt của Nô-ê trong câu 20. Phi-e-rơ không nói cho chúng ta biết Chúa Giê-su công bố điều gì cho các linh hồn bị giam cầm, nhưng đó không thể nào là một thông điệp về sự cứu chuộc, không phải là rao giảng “cơ hội thứ hai”, vì các Thiên sứ không thể được cứu (Hê-bơ-rơ 2:16). 

Nếu đây là những Thiên sứ sa ngã, điều mà Chúa Giê-su công bố có lẽ là lời tuyên bố về sự chiến thắng của Ngài đối với Sa-tan và các bộ sậu của hắn. Rằng Ngài đã nắm chìa khóa của sự chết và âm phủ (Khải huyền 1:18), Rằng sự chết đã bị nuốt mất (1Cô-rinh-tô 15:54)... Chúa đang thông báo thất bại cuối cùng của họ đối với “các con trai của Đức Chúa Trời” và cả Nephilim (người khổng lồ). Và điều này, tình cờ, cho chúng ta biết cuộc nổi loạn vào thời điểm Nước Lụt thực sự quan trọng như thế nào. Hàng ngàn năm, sau thất bại dứt điểm của họ, Chúa Giê-su đến gặp họ để thông báo về thất bại chung cuộc của họ.

Sự phán xét cuối cùng, hồ lửa đời đời, là cái mà Chúa Giê-xu gọi là Gehenna. Ma quỷ không phải là kẻ thống trị Gehenna/hồ lửa. Hồ lửa đã được chuẩn bị cho ma quỷ và các quỉ sứ của nó (Mat. 25:41).

Chúa Giê-xu nắm giữ tất cả các chìa khóa

Paradies(địa đàng) không phải là thành Giê-ru-sa-lem Mới, vì Giê-ru-sa-lem Mới là hình ảnh vinh quang của Hội Thánh Đấng Christ. (Khải huyền 21:2). Như các thánh đồ của Đức Chúa Trời ở trong Paradies, thì thành Giê-ru-sa-lem Mới cũng ở trong Paradies. Và Chúa Giêsu là Chúa của tất cả.

Youtube:

https://www.youtube.com/watch?v=Jc3BsvAinm0&list=PLwhU8pZXqoaicNToIDV5LNWLU0gcROhJG&index=6

Bài đọc:

https://susangthat.blogspot.com/2023/01/thien-ang-ba-ra-i-long-ab-ra-ham-va-am.html