לומדים ביחד מאמר של הרבי שהביא הלכה מהחיד"א זצ"ל "בשכר הקיווי - כדאי שתגאלנו"כאן המקום לעורר ע"ד התשוקה והצפי' לביאת המשיח, אשר, ענין זה קשור גם עם רצונם של בנ"י שמשה רבינו יכנס עמהם לארץ, שכן, אילו הי' משה רבינו מכניס את בנ"י לארץ, היתה באה מיד הגאולה האמיתית והשלימה ובכן: העירני חכם אחד (כלשון הרגיל בכגון דא) אודות דבריהחיד"א בספרו מדבר קדמות - ע"ד הצפי' לגאולה השלימה, וז"ל: "אמרו בילקוט .. אפילו אין ביד ישראל אלא הקיווי, כדאי הם לגאולה בשכר הקיווי .. ובזה פירש הרב הגדול מהר"ר יוסף דוד זלה"ה.. מטבע ברכת את צמח דוד עבדך מהרה תצמיח וקרנו תרום בישועתך כי לישועתך קוינו כל היום, דאומרו כי לישועתך, אינו מובן: מה נתינת טעם היא? דאם מן הדין - נזכה בלא קיווי, והן לא – מה יועיל הקיווי? אבל ע"פ האמור אתי שפיר, והכי פירושה: את צמח דוד וכו', וכי תימא שאין לנו זכות, מ"מ תצמיח, כי לישועתך קוינו, ויש לנו הקיווי, ובשכר הקיווי כדאי שתגאלנו", עכ"ל.ופשוט, שאין צורך להאריך ע"ד גדלותו של החיד"א - פוסק בנגלה דתורה, כפי שרואים בספרי השו"ת שלו (חיים שאל, ועוד), ופוסק גם בנסתר דתורה, כפי שמצינו בספריו שמביא כמה ענינים בנסתר דתורה, ומכריע בהם כו',ולהעיר, שהי' גם שד"ר, שהי' נוסע לחו"ל כדי לאסוף צדקה עבור בני ארץ ישראל, כלומר, שהי' עושה ממעות חו"ל - מעות א"י, ע"ד ובדוגמת תוכן פתגם אדמו"ר הצ"צי "עשה כאן (בחו"ל) ארץ ישראל", אשר, ענין זה ממהר את קיום היעוד "עתידה ארץ ישראל שתתפשט בכל הארצות"].ממהרת ומכיון שכן, ישנו פס"ד להלכה, אשר התקווה והצפי' לגאולה ופועלת את הגאולה: "בשכר הקיווי כדאי שתגאלנו", ובפרט שבעניין זה אין אף א' שחולק על דברי החיד"א !...#חידא#רעיון_חסידי#ציפיהלצפייה בסרטון 4K ביוטיובhttps://youtu.be/8bgi3V0eK-Mהרשמו לזריקת חסידות בערוצים השוניםלומדים יהדות וחסידות ברשת, הרשמו לערוץ היוטיוב, פייסבוק, ווצאפ ,פודקאסטים ועודhttps://heb.centernyc.com/zrikat