賽夏族矮靈非常有名，特別是向天湖矮靈祭，往往引起大批觀光客。原住民文化的開展，其實與此有關。但誰都未曾想過，其實賽夏族在反抗日本殖民統治的歷史上，也曾有轟轟烈烈的一頁。故事要從樟腦的開發談起。
清朝時，樟腦曾想成為國營獨佔事業，卻引起反抗，加上英軍攻打，逼得清朝放棄，乃開放貿易。台灣的樟腦，主要由英法商人經營。
我們曾談過台灣人在山中開墾樟腦的艱辛故事。那是移民史上很動人的一頁。
為了開發山地林野，這是最大的資源所在。
 
明治三十一年（1898年），日籍人士開始在南庄開辦樟腦製造產業，並隨即擴張至賽夏族日阿拐等人勢力範圍。
日本對台灣原住民族的分法是生蕃（大部份是是住山區中的原住民）、熟蕃（大部份是平埔族）、化蕃（交界地帶，己部份漢化，如恆春、北埔）等。對那些熟蕃的土地，採取強制拿出產權證明，若無，便歸為國有。化蕃也一樣。但他們大多未擁有產權交易證明。想想漢人移民者與原住民在交易過程，其實就是一個文明交會的過程，產權與土地所有權交易，這是非常資本主義的現代化概念。
 
明治三十三年（1900年）起，臺灣總督府開始實行樟腦專賣制；當局因此在南庄地區以「民木」名義特許日阿拐、絲大尾、張有淮三位原住民族頭目製造樟腦，但在土地使用權及所有權政策上引起當地先在光緒年間取得開墾許可證的族人感到不滿。此外，日籍人士也在當地生活領域從事官有林地開墾，並經常由此引發衝突。
 

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Snowflakes by Agnese Valmaggia
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